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     琴派介绍

     琴派乃古琴艺术风格之流派。中国幅员辽阔,风土人情迥异,有“江山之助”之说,北方有慷慨悲歌、刚健质朴、浩大雄浑的传统,而江南则有婉转多姿、秀润华彩、致远悠长的流脉。古琴也不例外,在一定的地域内受该区域之生活,语言及其他艺术等的影响,早在唐代琴派已有其萌芽,北宋之时有京师、两浙、江西等流派。著录评价说:“京师过于刚劲,江南失于轻浮,惟两浙质而不野,文而不史”。到了明代以后逐步形成了虞山派、广陵派、川派、梅庵派、松江派、金陵派、吴派、中州派、闽派、岭南派、九嶷派、诸城派、绍兴派等。

    古琴艺术在扬州已有千年历史。唐人李颀诗云:“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客”。经宋、元、明历代琴人传承至清中叶,徐常遇在继承前人深厚古琴艺术的基础上,又吸收了虞山琴派清微淡远、雅正广和的特点,崛起了中国古琴艺术长河中的重要流派——广陵琴派。其子徐祜、徐祎秉承家学,又广采博纳,兼收了扬州其他艺术之长,形成了中正、自由、跌宕、悠远的独特琴风。
    祜、祎年轻时曾去北京报国寺,“拥弦角艺,四座倾倒”,一时京师盛传“江南二徐”。康熙皇帝闻名召见,祜、祎对鼓数曲。有诗赞曰:“一声之动物皆静,四座无言星欲稀”。徐侄锦堂承其家学,琴名历三世不衰。广陵琴派先后曾有《澄鉴堂琴谱》(徐常遇)、《五知斋琴谱》(徐祺)、《自远堂琴谱》(吴灴)、《蕉庵琴谱》(秦维翰)、《枯木禅琴谱》(释空尘)等出版,共传弟子十余代近两百人,世人爱用“名家荟萃,人才辈出,佳作如林”来形容清中叶以后三百多年间扬州古琴的盛况。

    
 

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